UNIVERS - PRÉSENTATION
Chaque volume du cycle d'Omale commence par un avant-propos destiné à brosser un tableau rapide de ce monde. Le voici en guise d'intro.
Qu'on imagine une sphère de matière ultra-dense, le carb, enveloppant une petite étoile calme, Héliale, de façon à former une coquille solide tout autour. Telle est Omale. La surface interne de cet artefact démesuré est parsemée de vastes cuvettes atmosphérisées, les Grand'Aires, abritant des milliers d'espèces intelligentes ou rehs (voir le Lexique).
L'humanité n'est qu'une reh parmi d'autres. Une espèce mythique disparue, les Vangk, aurait édifié cette fabuleuse configuration astronomique, à laquelle les Humains donnent le nom d'Omale, et y aurait importé les espèces de toute la galaxie. Afin qu'il y ait des échanges thermiques avec l'extérieur, deux "trous" dans la coquille d'Omale existent aux pôles, ainsi que des surfaces non atmosphérisées poreuses aux rayonnements.
La distance de la sphère d'Omale à son soleil est de 120 millions de jals (1 jal = 1,24 km). Sa superficie habitable (zone tropicale) se monte à 65 millions de fois celle de la Terre, soit 33,15 x 1015 kilomètres carrés. Un total si vaste que ses habitants ne peuvent en apprécier la courbure sans instrument de mesure. Un quart de cette superficie serait habitable. Un Terrien pèserait 0,96 fois son poids à l'équateur, celui-ci décroissant vers les pôles. Deux planètes intérieures, les Captives, gravitent dans l'espace qui sépare Héliale de la coquille de carb : Benveniste et Acomat. Noyées dans la lumière solaire, elles ne sont pas visibles depuis la surface d'Omale. La première planète est exploitée pour ses minerais par une espèce maîtresse de l'espace hélien, les Æzirs, qui ne descendent sur Omale que par exception. Acomat, la plus proche d'Héliale, est interdite aux Æzirs par un champ magnétique dangereux pour leur organisme. D'après ces derniers, sa surface est un pavage hexagonal de composition inconnue..
La révolution d'Omale autour d'Héliale est de douze tours par jour. Mais l'alternance des jours et des nuits est assurée, à l'échelle de la Grand'Aire, par une couche gazeuse de cristaux phototropes nappant la très haute atmosphère..
Omale bénéficie d'une insolation clémente due à la stabilisation d'Héliale par des procédés mystérieux. Dans la Grand'Aire, il n'y a que deux saisons : la saison humide, et la saison sèche.
L'Aire humaine s'étend sur environ deux cents gaias (soit deux cents fois la surface de la Terre). Elle est entourée d'autres Aires où résident des espèces biologiquement voisines : les Chiles et les Hodgqins, avec lesquels l'humanité des Bordures commerce ou guerroie. Les Chiles occupent trois cents gaias, les Hodgqins cinquante. Au-delà de ces territoires encore peu explorés s'étendent d'immenses déserts de carb nu, dépourvus de vie. D'après les Æzirs, il existerait d'innombrables Grand'Aires disséminées sur Omale, séparées par des millions de kilomètres..
Après un millénaire sur Omale, les peuples humains ont oublié toute existence de l'univers extérieur. Les diverses églises concourent à cette ignorance. L'Histoire officielle commence avec la Création d'Omale, qui coïncide avec l'arrivée des vaisseaux sur Omale et la colonisation des Aires.
Les cultes se sont métissés, même si l'heure n'est pas au syncrétisme. Chez les Humains, le Panslam et l'Escopalisme dominent le monde spirituel. Cependant le culte d'Héliale, où le mot " Vangk " revient sans cesse, n'a jamais pu être éradiqué. Des populations humaines en relations commerciales avec les autres espèces ont parfois adopté leurs croyances..
Les moyens de communication sont à la mesure de ce monde démesuré : l'Aire humaine est sillonnée de trains parcourant des distances phénoménales. Ces lignes ferroviaires ont pour seules concurrentes les compagnies de dirigeables (ou nefs) chiles. Des diligences dépendant des grandes compagnies assurent les trajets les plus courts.
Au Vème siècle, des peuples fondamentalistes humains, considérant les extra-humains comme des démons, ont érigé la Muraille Sainte au centre de l'Aire humaine. Le fabuleux édifice, chargé de les protéger de toute influence extérieure, les a sauvegardés, pendant plus de mille deux cents ans, des guerres territoriales opposant Humains et autres rehs ; mais il les a également coupés des apports étrangers..
En 1430 est signé le Pacte de Loplad, apportant une paix relative aux trois espèces (voir les Repères chronologiques). De grandes questions demeurent sans réponse : qui sont les Vangk ? Pourquoi et par quels moyens ont-ils fabriqué cet artefact démesuré, pour quel dessein cosmique ont-ils réuni toutes les espèces intelligentes de la galaxie ? Acomat, la lune interdite, est-elle la clé de ce secret ?.
Le cycle d'Omale a pour but d'établir l'histoire de l'humanité sur Omale. Ce qui ne signifie pas que les héros soient forcément humains..
HISTOIRE
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L'An 1 : Arrivée des vaisseaux humains, chiles et hodgqins sur Omale. Premiers contacts immédiats. Fondation des premières villes, départ des premières colonies vers ce qui deviendra les Bordures. Les notions d’Aire et de Confins font leur apparition. Vers 60 : Démantèlement des derniers vaisseaux. Régression de la technologie par la dispersion géographique et la rareté des ressources métalliques. Œuvre : Aparanta |
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Vers 140 : Première guerre de territoires entre Humains et Hodgqins. 165 : Première guerre officielle entre Humains et Chiles, pour l’attribution du fleuve Clalma. 180 : Les Humains se retirent du Clalma. |
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215 : Prise de contact des Hodgqins avec les Æzirs. Vers 250 : Édification des premiers tronçons de ce qui formera la Muraille Sainte. 260 : Première ambassade humaine auprès des Æzirs, sous la férule de Sänkt Iben Alexis. |
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Nouveau credo de l’escopalisme et du panslam, qui réduit Omale à l’univers entier, et considère les Chiles et les Hodgqins comme démoniaques. Apparition des Adorateurs d’Héliale, probablement dans la première amphipole. Œuvre : Un roseau contre le vent |
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Début des Âges Obscurs. Le stadtisme, théorie de la transformation de l’espace vital pour le bien de l’espèce humaine, commence à être appliqué. Des régions entières sont stérilisées. |
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Au cœur de l’Aire humaine, le Landor s’enferme pour mille ans derrière la Muraille Sainte. |
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Apparition de la secte des Théographes. Incursions humaines pour le contrôle de l'Aire hodgqine, aboutissant à l'annexion de dix gaias. |
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725-734 : Guerre humano-hodgqine, gagnée par les Hodgqins au terme de la bataille des Afims. L'humanité renonce officiellement au stadtisme. Œuvre : Ethfrag |
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Front humano-chile le long du fleuve Pacifique. Découverte du Lac Pacifique. La première colonie humaine permanente sur sa côte attendra encore plus d’un siècle. 840 : Guerre des Météores et fin des relations avec les Æzirs Œuvres : LES CONQUÉRANTS D'OMALE, La septième Merveille d'Omale |
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Apogée des guerres inter-rehiques. Vers 990 : Les Chiles renoncent définitivement au contrôle du fleuve Pacifique. |
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Fin des Âges Obscurs. Recul éphémère des religions et premiers accords de paix, mais l’esclavage subsiste et les conflits se fragmentent. Œuvre : L'Affaire du rochile |
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Débat sur la multiplicité des Grand'Aires dans le dogme escopalien. Œuvre : Arbitrage |
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Multiplication des amphipoles dans et autour de l'Aire tripartite. Période d'accalmie dans les conflits, qui correspond à une ébauche de droit inter-rehique, mais aussi à une exploration massive des Confins. Œuvre : Patchwork |
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1430 : Pacte de Loplad, qui concrétise la paix. 1490 : ouverture de la Fissure au coeur du Landor (Aire humaine). Œuvre : Carnaval |
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Vers 1550 : Nouvelle vague de voyages d'exploration des Confins à l'aide des nefs chiles. Début de l'Invasion Excentrique provoquée par la fuite de millions d'humains hors du Landor. Vers 1560 : Reprise des échanges avec les Æzirs. Œuvres : OMALE, LA MURAILLE SAINTE D'OMALE |
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LEXIQUE
AEzir
Nom hodgqin - le plus répandu - pour désigner la reh vivant dans l'espace intérieur d'Omale. De forme ovoïde lorsque leurs voiles sont repliés, la texture de leur épiderme évoque la pierre. Les Æzirs ne peuvent descendre dans les Grand'Aires où la pression de l’air et la gravité écraseraient leur fragile ossature. On les dit asexués, mais leur langage, empilant plusieurs niveaux de communication, leur civilisation et leurs coutumes demeurent largement inconnus. Ils commercent avec certaines Grand'Aires, échangeant le métal que leurs larves extraient de la planète intérieure Benveniste contre des substances organiques indispensables à leur survie. Parfois qualifiés d’"anges des Vangk".
Nom humain : Puissants.
Nom chile : Norátukï.
Chile
Une des rehs d'Omale, principal adversaire des Humains.
1) Morphologie :
Env. 2,40 mètres de haut ; tête camuse aux traits asymétriques, à mâchoires verticales fendant le bas du visage jusqu’au menton, langue = deux palpes aplatis, saillant de l’intérieur des joues au niveau des maxillaires inférieurs ; organes photorécepteurs ou taches oculaires ; deux jambes massives aux articulations déjetées, largement écartées par rapport au tronc divisé en segments pectoraux (antépectoral, postpectoral et contrepectoral) et abdominaux (antéabdomen et postabdomen), rattachés à deux rachis vertébraux ; épiderme marbré rouge et bleu-sang, cumulant les sens du tact et de l'odorat et parsemé de plaques ; appendice manuel à quatre palpes digitaux, l’extrémité de l’appendice formant un pouce opposable.
2) Physiologie :
La place des organes n'est pas fixe, et dépend du développement foetal. En guise de tube digestif, chapelet stomacal dont chaque poche contient un micro-organisme particulier (la mousse rouge qui croît sur les morts provient de la 1ère poche) ; sang bleu, qui se gélifie au contact de l’air. Les Chiles sont bisexués. Les mâles se reproduisent assez tard dans leur vie, l'acte se passant en deux temps (voir fayyanirïl). Après 25 semaines de grossesse, les bébés naissent par paires, mais les couples d’enfants ne sont pas homozygotes : la mère a deux poches utérines qui doivent être fécondées séparément, sinon l’enfant unique meurt d’un excès d’hormones de croissance diffusées par la mère, seul un enfant exceptionnellement vigoureux pouvant survivre à l’unicité (rochile) ; le foetus incube quatre autres mois dans une chrysalide ou gárban ; au niveau cellulaire : ADN triplex, c.a.d. à trois brins ; le stigmate qu’un mâle a procréé est la soudure interpectorale.
3) Culture :
Les Chiles sont plus individualistes que les Humains et les Hodgqins, même s'ils vivent en communauté (voir xaímehadenr). Leur langue se divise en deux groupes, le haut-chile et le bas-chile. Les Chiles ne portent pas de vêtements mais un harnais ou samuddam. Leur pratique sociale dominante est le jeu de fejij. Leur écriture est particulièrement complexe.
Hodgqin
Une des trois rehs majeures d’Omale.
1) Morphologie :
De taille comparable à celle d’un être humain, les Hodgqins sont bipèdes dont les jambes, ou pèdes, sont articulées à l’envers. Dotés d’une tête brachycéphale au visage plat, et de trois paires de bras (antérieurs, médians, postérieurs) de force différente, à trois points d’articulation prenant au milieu du tronc, prolongés d’une main crochue à double-doigt (un avant-doigt et un arrière-doigt) ; visage parfaitement symétrique, doté de narines situées à la base du cou (trois paires d’évents) et de quatre pédoncules oculaires ; peau couverte de squames ou qm'eels ; à l’image de leurs sociétés, grande stabilité mais peu de variété morphologique entre les individus.
2) Physiologie :
Trois hémicardes font office de cœur ; le cerveau n’est pas centralisé, mais des groupes neuroniques se répartissent dans les sections corporelles en ganglions cérébraux hiérarchisés, qui grossissent ou s'atrophient en fonction de leur activité psychique. Celle-ci est tributaire de l'occultation, ou qwee'm. Les os, à forte proportion de silicate d’aluminium, sont dépourvus de moelle mais contiennent des groupes de cellules-souches intervenant dans le métabolisme, et 60% des ganglions nerveux. Le corps est froid en surface. Les toxines s'évacuent par les squames lors de l'ijdeen, équivalent de la transpiration. Les Hodgqins sont trisexués (mâle, femelle et tuteur) ; leur ARN ne possède pas de squelette carboné, mais se code dans des micro-cristaux. L’alcool est un poison violent (les guerriers se frottent les écailles à l’alcool pour les durcir et les transformer en cuirasse, ou pour des scarifications). En usant d'une drogue interdite, certains Hodgqins deviennent des shadlees immortels.
3) Culture :Les Hodgqins s'inscrivent dans un système clanique complexe codifié par le yazdee'hr, l'un de ces codes consistant à peindre ses squames (loasjireil). L'art majeur hodgqin est le yædjeen, ou art des kaléidoscopes.
Voir également : ajkidje, gwilumes.
| Humain | Être plus ou moins intelligent. Son espèce constitue l'une des trois rehs d'Omale. |
| Humanité | Ensemble des Humains, l’une des trois rehs dominantes. Depuis les temps reculés l’humanité connaît des troubles sociaux, attachant une importance considérable à des différences de pigmentation, de morphologie ou de pensée. Chaque régime tente tour à tour d’imposer à tout le monde sa propre vision standardisée du monde et de l’individu. |
Vangk (plur.)
Reh énigmatiquement disparue, créatrice des Portes de Vangk et d’Omale. Pour les Humains et les Hodgqins, les Vangk se sont éteints, alors que les Chiles les considèrent comme une espèce panchronique qui s'est mise volontairement à l'écart. Divers cultes les célèbrent, la plupart clandestins, au premier rang desquels les Adorateurs d'Héliale. Chez les Humains, le nom a survécu à travers les âges grâce à des jurons comme "Vangkdieux" ou "Putevangk".
Nom chile des Vangk : Wohraïns
Nom hodgqin des Vangk : Echyn'rees
