La Marche de Calypso, au XVIème siècle de l'ère de la Guilde ... L'Empire Galactique est dirigé depuis Prima, la Planète Centrale, par la dynastie Raïmo, mais aux frontières de l'Empire, les Seigneurs sont les véritables maîtres des étoiles.
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Quatrième de couverture
Cet ouvrage a été écrit en s’appuyant sur les grands classiques de la science-fiction : de la littérature, du cinéma, de la télévision, de la bande dessinée, etc.
Dans le titre de cet ouvrage, outre l’oxymore «Histoire du futur», il y a aussi l’article «Une».
C’est parce que ce livre propose une synthèse, l'unification des futurs décrits dans les principaux romans, films, bandes-dessinées, jeux de rôles, jeux vidéos, etc., de science-fiction, et plus particulièrement ceux du «space opera». Les auteurs classiques et les œuvres majeures ont influencé les récits postérieurs. Avec quelques aménagements, on obtient un récit unique, cohérent, qui les englobe tous.
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L'Histoire du Futur inspirée des classiques du space opera
S'appuyant sur les grands classiques de la science-fiction (et du space opera en particulier), ce livre propose une Histoire du futur cohérente entre les principales épopées galactiques.
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Quotidiennement, l’ermite Abalam-Sri-Tanisnute, sur nommé « le Vieux de la Montagne » par les habitants des villages de la mangrove, s’adonnait à la méditation au cœur de sa grotte, dans la mesa. Ainsi, il se connectait avec l’énergie du monde Aalis et percevait les lignes de force qui le composait.
Ce rituel était doublement utile puisque :
non seulement il l’aidait personnellement à s’approcher de la Conscience Universelle (le but ultime de son Eglise éponyme) alors qu’il approchait de la fin de sa vie sur ce plan matériel de la réalité,
mais aussi lui permettrait d’accomplir son devoir de Norjan de haut rang : construire, à l’emplacement idéal, un Tétraèdre de Transit qui rejoindrait le réseau édifié par ses ancêtres, les Sages de Norjane, depuis des dizaines de milliers d’années
Mais un jour, en pleine méditation, à l’occasion d’une sortie de corps plus lointaine que d’habitude, Abalam détecta un trouble dans le champ de Force de la planète.
Le corps astral du « Vieux » avait franchit la Mer Méridienne, cette faille océanique qui séparait Grande Terre de Ouest Terre ; puis s’était aventuré dans l’épaisse forêt humide et obscure du continent occidental.
Glissant entre les arbres de la jungle, le Vieux avait d’abord été incommodé par un pressentiment diffus. Guidé par cette gêne indéfinie, mu par sa curiosité d’ancien explorateur, il avait voulu connaître la source de ce trouble. Progressivement, en pénétrant dans les profondeurs de la jungle, tout en maintenant sa conscience en alerte, il avait perçu des pulsions de peur de plus en plus précises. Au cœur de la forêt, alors que des sculptures étranges ou des petites constructions apparaissaient ça ou là, cette peur se transformait en terreur de plus en plus insoutenable.
Il détecta enfin une concentration de population. Une ville de huttes et de tentes où s’agglutinaient des milliers et des milliers d’indigènes aalisiens. Dans ce rassemblement, l’atmosphère devenait morbide. Un temple de pierres érigé de piques et des corps sacrifiés. Du sang, partout du sang, et des membres tranchés. Une foule fanatique prosternée, figée entre peur existentielle et adoration intense.
Qu’est-ce qui provoquait tout cela ?
Toi l'immortel (titre original : ...And call me Conrad pour sa première parution, puis This Immortal pour sa sortie en format livre) est un roman de science-fiction de l'auteur américainRoger Zelazny paru en 1965 dans The Magazine of Fantasy and Science Fiction, et en 1966 en livre. La version française de ce roman fut d'abord intitulée Le Voyage infernal avant de trouver son titre définitif en 1973.
Contexte fictionnel
Dans un monde postapocalyptique, Conrad Nomikos, haut commissaire aux
Arts, Monuments et Archives de la planète Terre, doit diriger une
mission d'exploration historique pour le compte d'un riche Végan nommé
Cort Myshtigo. Au cours de son périple, Conrad Nomikos aura deux
missions distinctes : percer à jour les intentions réelles de
l'extraterrestre et empêcher son assassinat. Son périple sur les terres
de l'antiquité le conduira à révéler les divers secrets qui hantent son
lourd passé.
Présentation de l'œuvre
Toi l'immortel est un roman de science-fiction
sans découpage formel (parties ou chapitres). Ce roman est la version
augmentée d'un récit en deux parties paru initialement dans le magazine
spécialisé américain Fantasy and Science Fiction en 1965 sous le titre And call me Conrad...[1]. Cette première version du roman fut traduite en 1972 sous le titre Le Voyage infernal. Ce n'est qu'en 1973 que fut traduite en français la version définitive du roman de Roger Zelazny.
Genre
Roger Zelazny mêle le genre post-apocalyptique à un travail sur la mythologie grecque
antique. Le récit est mené à la première personne, pris en charge par
le héros de l'histoire, Conrad Nomikos, dont le but est de proposer à
l'humanité une reconquête et réappropriation de son propre patrimoine
culturel. Le récit propose également une réflexion sur l'action
politique, la résistance et la violence armée, posant la question de la
maturité de la race humaine, capable de détruire sa propre planète.
Résumé
Univers du roman
Après les Trois Jours, la guerre nucléaire qui a ravagé la planète Terre, les humains émigrent en masse vers Mars et Titan,
souffrant pendant près d'un demi-siècle de faim et de froid. L'arrivée
providentielle d'une race extra-terrestre, les Végans, permet
d'améliorer la condition des exilés et de rétablir les voyages
interstellaires. Beaucoup de Terriens s'installent alors sur Véga ou
quelque autre planète de la Confédération végane, comme Taler, Litan,
Rylaph ou Bakab. Mais pour les Végans, les humains ne sont qu'une race
inférieure, une main-d'œuvre à bon marché. Les Terriennes se prostituent
pour donner du plaisir aux Végans mâles au goût prononcé pour ce qu'ils
considèrent être de la zoophilie. Les Terriens aisés prolongent leur vie grâce à des traitements de rajeunissement Sprung-Samser (S.S.).
Les Végans autorisèrent bientôt la création d'un gouvernement terrien exilé, le Gouveter,
installé sur la planète Taler, une planète entièrement aménagée par des
paysagistes. Cependant, certains Terriens ne supportent pas le joug
bienveillant des Végans et prônent le retour de tous les Terriens sur
leur planète d'origine, le Grand Retour. Un nouveau parti naît
alors, le RADPOL, une organisation politique combative, ne reculant pas
devant l'usage de la violence pour arriver à ses fins politiques. Ce
parti est opposé aux Talérites qui rassemblent tous les Terriens de
Taler qui défendent un statu quo politique avec les Végans et le
maintien du Gouveter sur Taler. Parmi ses nombreuses actions armées, le
RADPOL fit par exemple échouer par la violence un projet de Compagnie
immobilière installée sur l'île de Madagascar qui visait à vendre aux Végans des concessions terriennes.
De son côté, la Terre n'est plus que désolation. Ses continents,
dévastés par des explosions nucléaires, sont encore en grande partie
radioactifs, et seules les îles sont encore habitables. Certaines
populations ont pourtant survécu, malgré les radiations, subissant des
mutations génétiques souvent monstrueuses : êtres mi-hommes, mi-animaux
comme des satyres ou des faunes, humains dégénérés et cannibales, vaches
à six pattes, boadiles (mi-boas, mi-crocodiles), vampires-araignées,
mégadonaplates (ornithorynques à dents pointues), etc. Les sites
historiques des grandes civilisations disparues sont désormais appelés
les Lieux Anciens, tandis que les zones d'impact des bombes nucléaires des Trois Jours s'appellent les Lieux Chauds et sont encore dangereux.
Les Végans
Les Végans, des êtres à la peau bleue, considèrent les humains comme
des êtres inférieurs, mais les mâles apprécient les accouplements
sexuels avec des humaines, par goût pour la zoophilie.
Pour les Végans, la mort est un moment de plénitude et de réjouissance,
perçu comme la fragmentation du psychisme. Les Végans peuvent
développer des facultés extra-sensorielles et sont enclins à la
méditation. Les Végans sont une race sage, n'ayant jamais connu de
guerre nucléaire.
Conrad Nomikos
Conrad Nomikos est un être étonnant. Renié à sa naissance par ses
parents horrifiés par sa laideur, il fut abandonné sur une colline, puis
replacé dans sa famille par un prêtre orthodoxe. Né un ,
Conrad Nomikos est un kallikanzaros, un être spécial, un destructeur et
un agitateur. Nul ne connaît son âge, mais il a vécu pendant des
décennies, changeant fréquemment d'identité, légendairement réputé pour
sa force physique et sa laideur. Il est doué d'une forme de télépathie
appelée audio-visio-transfert qui lui permet de se mettre dans la peau
et de voir par les yeux de ses interlocuteurs. Il a été un activiste
violent du mouvement pour le Grand Retour, a lancé des bombes, puis
tenté légalement d'intervenir pour empêcher les Végans d'acheter la
Terre, lot par lot.
Personnages principaux
Les personnages principaux sont classés par ordre patronymique alphabétique :
Diane-la-Rousse, agent du RADPOL, ancienne prostituée pour les Végans ;
Donald Dos Santos, secrétaire du RADPOL, membre de l'expédition, engagé pour assurer la protection de Cort Myshtigo ;
Ellen Emmet, épouse de George Emmet ;
George Emmet, directeur du Service de protection de la nature ;
Phil Graber, poète terrien ;
Hasan, tueur à gages arabe, musulman sunnite, ancien rebelle ayant participé activement à la catastrophe des Trois Jours ;
Konstantin Karaghiosis, fondateur historique et légendaire du mouvement RADPOL pour le Grand Retour ;
Docteur Moreby, ancien médecin, diplômé d'anthropologie culturelle, shaman des Kourètes ;
Cort Myshtigo, Végan, journaliste galactique riche et influent ;
Cassandre Nomikos, épouse de Conrad Nomikos ;
Conrad Nomikos, Terrien d'origine grecque, décrit comme laid,
petit et claudiquant, haut commissaire aux Arts, Monuments et Archives
de la planète Terre ;
Procruste, chef de guerre de la tribu des Kourètes ;
Lorel Sands, administrateur de la planète Terre, patron de Conrad Nomikos.
Chronologie des événements
Sur l'île grecque de Cos, Konrad Nomikos, haut commissaire aux Arts, Monuments et Archives de la planète Terre, coule des jours heureux en compagnie de sa femme Cassandre. Mais une nouvelle mission l'attend : servir de guide à Cort Myshtigo, un Végan désireux d'écrire un livre historique sur les derniers vestiges de la Terre. Il se rend à Port-au-Prince pour y accueillir la délégation de Véga et rencontre Lorel Sands, administrateur de la Terre, Donald Dos Santos, secrétaire du RADPOL, Hasan, un tueur à gages de triste réputation, George Emmet, secrétaire du Service de protection de la nature, sa femme Ellen et enfin Phil Graber, le poète et philosophe. Les destinations choisies par le Végan pour son étude historique : Égypte, Grèce, Rome, les grandes villes d'Europe et des États-Unis pour terminer sur les côtes du Yucatan et de la Californie.
Conrad Nomikos emmène les membres de l'expédition à une soirée rituelle
vaudou. Pendant la cérémonie, Hasan semble soudain possédé par un
démon, maniant un stylet acéré, et le Végan l'assomme avec une bouteille
de Coca Cola. Lorsque Conrad se rend au chevet du tueur à gages, il lui
demande s'il a pour mission de tuer le Végan, mais Hasan refuse de lui
répondre.
En Égypte, Conrad fait visiter au Végan les sites du Caire, de Karnak, Louxor, de la vallée des reines et de la vallée des rois. Arrivés sur le plateau de Gizeh, l'extra-terrestre s'étonne de voir des hommes démonter bloc après bloc la grande pyramide de Chéops.
Conrad répond que les blocs sont utilisés pour les constructions
d'habitations puisque plus aucun touriste ne visite ces Lieux Anciens.
Un soir, alors qu'Hasan s'entraîne au combat avec son golem, un robot de
combat qui peut déployer jusqu’à deux fois la force d'un homme, un
tremblement de terre jette tout le monde à terre. Lorel Sands contacte
Conrad Nomikos et lui apprend que l'île de Cos a été ravagée. Fou de
douleur et de colère, Conrad devient violent. Hasan règle son golem au
maximum de sa puissance et l'oppose à la violence décuplée du guide
grec. Après un combat long et acharné, Conrad terrasse le robot et tombe
d'épuisement et de douleur, sous les regards atterrés de ses
compagnons. Le lendemain, Conrad se demande si Hasan n'a pas essayé de
le tuer en poussant la puissance du golem à son maximum. Il se remémore
ensuite son mystérieux passé, lorsqu'il répondait au nom de Konstantin Karaghiosis,
et s'était juré de ne jamais laisser un Végan s'emparer du moindre
terrain sur la planète Terre. À cette époque, Hasan avait été son
compagnon d'armes. Mais depuis, Conrad avait changé d'option et tentait
désormais de trouver une solution politique aux problèmes de la Terre.
Quelque temps plus tard, Cort Myshtigo est attaqué par un énorme
boadile alors qu'il est en train de faire des croquis de la rive du Nil.
Conrad réussit à peine à desserrer l'étreinte du monstre, mais Hasan se
porte à leur secours et tue l'animal d'un coup de sagaie. Conrad, qui
pensait que Hasan avait été chargé de les tuer, lui et le Végan, se met à
douter. Diane-la-rousse engage la conversation avec Conrad et
lui révèle que le RADPOL a donné ordre d'éliminer le Végan sur Terre
pour empêcher sa mission de mener à une exploitation complète de la
Terre par les Végans. Mais Conrad, malgré son passé d'activiste du
mouvement RADPOL, refuse de participer à l'assassinat de Cort Myshtigo
et réitère son engagement à le défendre. Conrad s'entretient ensuite
avec Cort Myshtigo et lui fait part de ses inquiétudes pour sa sécurité.
Le Végan admet que le but de sa visite n'est pas historique, mais n'en
dit pas plus. Conrad retrouve Diane-la-rousse et la convainc de demander
des précisions et une confirmation au siège du RADPOL. Diane accepte et
Conrad lui explique qu'il souhaite tout d'abord percer à jour les
motivations réelles du Végan avant de prendre la moindre décision.
Quelque temps plus tard, l'expédition se retrouve en Grèce, en Thessalie.
Cort Myshtigo tient à visiter les Lieux Anciens à pied, malgré les
dangers. Conrad Nomikos rencontre en chemin son fils Jason qui lui
raconte ses derniers rêves prémonitoires. Jason le met en garde contre
le Monstre Noir, qui ravage les troupeaux, et contre le Mort-Vivant, une
créature anthropomorphe, immense et invincible, qui hante la région.
Jason parle également à son père de son chien Bortan qui l'a cherché
pendant de nombreuses années, sans relâche, et qui a reparu récemment
dans la région. Conrad rassure son fils et poursuit sa route avec les
autres membres de l'expédition, de Lamia à Volos, en passant par un
ancien Lieu Chaud sur les collines. En chemin, les membres de
l'expédition croisent des petits satyres farouches, mais Conrad réussit à
les amadouer en jouant d'anciennes mélodies sur son syrinx. À
l'occasion d'un bivouac, Conrad observe Hasan qui nettoie son arme, mais
un détail l'intrigue : Hasan est en train de baisser imperceptiblement
le canon de son fusil de chasse vers le Végan. Conrad intervient et
défie Hasan en duel. Conrad profite de la soirée pour aller s'entraîner
au lance-pierre, l'arme choisie pour l'affrontement, et Hasan le
rejoint. Tous deux se remémorent l'époque de la rébellion et de la
résistance armée et font le bilan de leur action passée. Le lendemain,
les deux hommes s'affrontent et se blessent, mais le duel est interrompu
par l'arrivée de Kourètes, des autochtones dégénérés et cannibales. Les
duellistes et les membres de l'expédition sont faits prisonniers.
Au village des Kourètes, les prisonniers sont bientôt accueillis par un ancien médecin devenu shaman, le docteur Moreby qui leur apprend que l'un d'entre eux devra se battre contre le Mort-Vivant,
sa plus belle création. C'est Hasan qui est finalement choisi, alors
que Conrad s'était porté volontaire. Le soir venu, toute la tribu est
rassemblée autour d'un grand feu, Hasan est placé au centre d'une sorte
d'arène et le docteur Moreby invoque avec les membres de la tribu le Mort-Vivant
qui sort alors d'un cercueil. George Emmet informe les membres de
l'expédition qu'il s'agit d'un mongolien albinos dégénéré, sensible à la
lumière, que le médecin stimule avec des piqûres de novocaïne,
habitué dès l'enfance à se nourrir de sang, les dents aiguisées pour en
faire un monstre. Hasan se jette à la gorge du monstre et lui griffe le
cou. Le Mort-Vivant frappe Hasan de toutes ses forces, mais Ellen Emmet
jette une grenade éclairante au magnésium qui désoriente le monstre.
Les membres de l'expédition attaquent leurs gardes et un grand chaos
s'ensuit, tandis que le monstre s'écroule, empoisonné par les ongles
vénéneux de Hasan. Les membres de l'expédition réussissent à s'échapper,
mais les gardes du chef Procruste capturent Conrad et Hasan. Ils les emmènent et les attachent dans la vallée du sommeil,
un ancien Lieu Chaud encore radioactif et mortel pour l'Homme. Moreby
s'apprête à leur manger les entrailles lorsque Bortan, le chien mutant
de Conrad, fait irruption et le dévore. Quelque temps plus tard, un
petit faune détache Conrad et Hasan, leur sauvant la vie. Après les
événements, le groupe se retrouve dans un petit village grec. Cort
Myshtigo annonce qu'il renonce à poursuivre son voyage. Conrad apprend
que le Végan est atteint d'une maladie incurable et que sa famille a un
projet secret pour la planète Terre. Le groupe est ensuite attaqué par
le Monstre Noir, un gigantesque cochon sauvage. Après avoir
abattu le monstre, les membres de l'expédition voient accoster un
navire, avec Cassandre à son bord, la femme de Conrad.
Un mois plus tard, Conrad Nomikos apprend que Donald Dos Santos
et Diane ont été expulsés du RADPOL et qu'Hasan a changé d'identité,
continuant de vendre ses funestes services au plus offrant. Conrad fonde
un parti opposé au RADPOL, les RECINDEPS, les Reconstructeurs Indépendants.
La Terre est rachetée au Gouveter par la famille végane de Cort
Myshtigo. Les Terriens exilés choisissent de prendre la nationalité
végane et de travailler comme résidents étrangers. et puis un jour, un
avocat de Cort Myshtigo remet une lettre à Conrad Nomikos. Le Grec
apprend alors enfin que la visite du Végan ne visait qu'à trouver le
meilleur administrateur possible pour la Terre, ce qui fut fait en la
personne de Conrad, son administrateur immortel. Cort Myshtigo avait en
effet déduit de ses recherches sur les fichiers informatisés de la
confédération que Conrad Nomikos n'était que la dernière identité d'un
être qui traversait les âges sans dommage, dont l'attachement à sa
planète d'origine garantissait qu'il en serait le meilleur
administrateur.
Commentaires
Mythologie grecque
La mythologie - et la mythologie grecque en particulier - est
présente à tous les niveaux du récit. Elle détermine les noms des
personnages, les références culturelles du récit, influence la pensée
des différents protagonistes et structure l'intrigue du roman, avec des
personnages et des épisodes tirés des fables anciennes. Quelques
exemples tirés du roman :
Pan :
Roger Zelazny fait de son personnage Conrad Nomikos l'incarnation même
du dieu Pan, cette divinité tutélaire des bergers, abandonnée par sa
mère sur une colline. Comme son archétype de la mythologie grecque, le
héros du roman présente un aspect rebutant. De nombreuses allusions au
dieu Pan sont faites tout au long du roman, jusqu'à la dernière réplique
de l'extraterrestre dans sa lettre.
Cassandre : femme de Conrad Nomikos dans le roman, allusion au personnage de la Guerre de Troie, condamné par les dieux à ne pas être crue de ses concitoyens ;
Thémoclès et le Bouclier d'Achille : légendes racontées à ses camarades par le héros ;
Chimère d'Or : monstre fabuleux, nom du bateau de Conrad ;
Aphrodite : déesse de l'Amour, le héros du roman lui adresse ses prières ;
Le Masque de Déméter : pièce de théâtre de l'un des personnages du roman, écrite en pentamètres, sur un sujet mythologique ;
Kharagiosis : ancêtre du Guignol européen, bouffon chez les Grecs, l'un des noms du héros du roman ;
Satyres, Centaures :
animaux fabuleux de la Grèce antique qui ont donné forme à des êtres
dégénérés ayant subi des mutations génétiques sur Terre dues aux
radiations persistantes après l'apocalypse nucléaire ;
Prométhée : héros mythologique, métaphoriquement à l'origine du feu nucléaire dans le roman ;
Le roman fait également quelques allusions à d'autres univers
mythiques comme ceux des rituels vaudous (avec le dieu Angelsou) et la
mythologie hébraïque avec le Golem.
Politique et violence
Le roman propose une longue réflexion sur l'action politique et la
violence armée au service d'une lutte idéologique. Si Conrad Nomikos a
commencé dans la résistance armée et fait de nombreuses victimes, il a
peu à peu privilégié les solutions purement politiques aux problèmes de
la Terre, renonçant à une vision violente et inefficace de la solution
du problème. Mais au RADPOL, la ligne politique dure n'a jamais changé.
Ces deux options diamétralement opposées seront l'un des moteurs de
l'intrigue. Pourtant, Conrad Nomikos n'a jamais abandonné ses propres
convictions : la Terre ne doit appartenir à personne d'autre qu'aux
Terriens, même s'il nourrit certains doutes sur la faculté des humains à
préserver leur patrimoine.
La violence apparaît dans le roman sous d'autres formes,
thématiquement moins centrales, mais omniprésentes. La violence
s'exprime dans les moments de souffrance (Conrad Nomikos), dans la
violence psychologique et physique de l'esclavage sexuel subi par les
femmes (Diane), dans la violence professionnelle d'un tueur à gages
(Hasan), dans la violence des éléments naturels (séisme dévastateur),
dans la violence endémique
de l'espèce humaine (les Trois Jours), dans la violence et la folie des
humains dégénérés restés sur Terre (Kourètes), etc. Ces violences
absurdes sont mises en parallèle avec la violence du RADPOL,
idéologiquement justifiée par une cause politique.
Tutorat alien
Dans quelques-unes de ses réflexions, le héros, Conrad Nomikos, se
demande à plusieurs reprises s'il ne serait pas souhaitable que la race
humaine soit mise sous tutelle extra-terrestre afin d'être guidée par
une race plus sage qui lui enseigne le respect d'elle-même. Le héros se
demande s'il est prudent et souhaitable de laisser la race humaine
livrée à elle-même, alors qu'elle est capable de s'auto-anéantir.
L'idée d'une race tutrice qui prend en charge une race moins
évoluée sera exploitée quelques années plus tard par l'auteur américain David Brin dans le cycle de l'Élévation, débuté en 1983 avec Marée stellaire.
L'option philosophique de cet auteur est en revanche plus violente et
radicale, car les races dominantes asservissent les races inférieures,
les modifient génétiquement et les exploitent pendant des dizaines de
millénaires.
Science-fiction et Coca-cola
C'est avec beaucoup d'humour que Roger Zelazny fait de la boisson Coca-Cola
l'une des plus grandes découvertes archéologiques que firent les Végans
en colonisant la Terre. Si la recette s'était perdue pendant l'Apocalypse
nucléaire, elle fut retrouvée quelques décennies plus tard. Le
Coca-Cola a un effet très spécial sur le métabolisme végan, si bien que
dans le roman, un historien extra-terrestre fait de cette boisson la
"seconde plus grande contribution de la Terre à la culture galactique".
Prix littéraires
Toi l'immortel reçut en 1966 le prix Hugo sous son titre initial ...And call me Conrad, ex aequo avec le roman Dune de Frank Herbert.
Éditions françaises
Le Voyage infernal, traduit de l'américain par Bruno Martin, OPTA, revue Fiction no 227 et no 228, 1972 ;
Les numéros de page des citations qui suivent font référence à l'édition Folio SF (2004).
« La formule de composition du Coca avait été la découverte archéologique du siècle, pour les Végans du moins. », p. 46 ;
« [...] Lorsque l'on appartient à un monde mort, on n'a plus qu'une obligation : satisfaire le prochain client. », p. 85 ;
« L'héroïsme n'est qu'une question de circonstances et d'opportunisme. », p. 138 ;
« Sans doute avions-nous besoin d'une race
plus sage pour nous surveiller et nous diriger. Pendant les Trois Jours,
nous avions réussi à transformer notre monde en un immense abattoir, et
les Végans, eux, n'avaient jamais connu de guerre nucléaire. », p 195.
Dans ce 7ème épisode, je reçois Franck Maurin, chercheur indépendant et l'un des auteurs les plus rigoureux en France sur la question OVNI, pour explorer ensemble ce que les témoignages de pilotes — civils et militaires — nous apprennent sur le phénomène : formes, comportements, performances, effets physiques, quasi-collisions. Des observations documentées issues des bases de données les plus crédibles, confrontées aux technologies aéronautiques de pointe disponibles au moment des faits.
Quatre parties, un raisonnement progressif. Ce qui reste ? Deux hypothèses...
Ovni, complot ou manœuvre militaire ? Roswell reste le plus grand "cold case" du XXème siècle. Jean-Jacques Velasco, ancien directeur du Groupe d'études des phénomènes aérospatiaux non identifiés, présente l'enquête la plus poussée et la plus détaillée à ce jour sur le mystérieux crash du 8 juillet 1947. Quatre-vingts ans après la fameuse affaire qui rendit mondialement célèbre la ville de Roswell aux Etats-Unis, l'invité de TVL fait enfin la lumière sur l'un des plus grands mystères de notre époque en s'appuyant sur les méthodes d'investigation et d'analyse du célèbre GEPAN qu'il a lui- même dirigé pendant plus de vingt ans.
Daay,
surnommé le « Feu de brousse », avoisine les trois mètres de hauteur. Il
est extrêmement longiligne.
Il possède des pouces préhensibles aux pieds. Ces
caractéristiques insolites sont héritées d’anciennes modifications génétiques
artificielles ayant permis l’adaptation à la vie sans gravité. Il descend donc
de peuples nomades de l’espace. Il a une très bonne perception des
environnements en trois dimensions mais son squelette est fragile, cassant sous
forte gravité.
Dans la bambouseraie côtière de Grande Terre, il était à l’aise mais toute chute
pouvait s’avérer invalidante voire mortelle. Aussi, ses membres étaient
renforcés par des attelles de bambou ; sans oublier un étui pénien pour
les mâles de la tribu des "Longues Jambes" (utilisateurs d'échasses pour s'aventurer dans la savane).
Le clan de Daay est surnommé les « Longues
jambes » (« Dogayen kafafu » en haoussa ;
« Miila dheeraa » en oromo et « Ese gun » en yorouba)
car ses membres se déplacent sur des échasses lorsqu’ils s’aventurent (rarement
toutefois) dans les hautes herbes de la savane, un environnement qu’ils
considèrent à juste titre comme hostile (car peuplé de reptiles dont des serpents venimeux, d'insectes agressifs
et surtout d'oiseaux de proie et autres dinosaures à plumes de grande taille).
En plus de ces caractéristiques déjà peu
communes, cet être humain est un mutant (un « homo superior » ou « homo novo »).
Il possède le pouvoir de concentrer l’énergie calorifique et de l’expulser
ensuite sous forme de plasma extrêmement chaud. Une fois l’énergie dissipée, il
se retrouve au centre d’un cercle brûlé ; et son corps est enduit d’une
sorte de gelée ignifugée mais nauséabonde qui l’a protégé des flammes.
Ce qui était le plus
cher à ses yeux était son clan, sa famille communautaire étendue.
Malheureusement, tous ses pères et mères, tous ses frères et sœurs, ont été
victimes d’un massacre par les « caracoureurs » (des sortes d’oiseaux
géants ou de dinosaures à plumes de la savane) et Daay est le seul survivant.
Recueilli au terme de sa fuite jusqu'à l'océan, il a ensuitetransféré son attachement fraternel à un groupe d’humains
extraordinaires rassemblé par le Vieux de la Montagne.
Ce qu’il redoute le plus
est de perdre à nouveau ses compagnons. Il appréhende de ne pas être à la
hauteur comme lorsque son clan a été surpris par l’attaque et qu’il a lui-même
paniqué (et révélé son pouvoir extraordinaire).
Comme il était guetteur, il culpabilise
depuis cet événement dramatique ; et il veut protéger ses nouveaux compagnons, et même en général "les plus petits que lui".